Trajes de Highland

Trajes de Highland – Fecha de publicación 1880 (Escocia, Inverness)

Gaita (Bagpipes), Libros Gaelic, Kilt, Bufandas, Sporrans, Manguera de Kilt, Chalecos, Kilt, Chaquetas, Tartan Trews, Capo escocés, Mantas con cinturón, Cinturones, Hebillas, Claymores, Zapatos Highland, Skean Dhus (una daga usada en la media como parte del atuendo de Highland)

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Suministrado a pedido y despachado cuidadosamente a todas partes del mundo por
John Murdoch.
Oficina de Highlander
76 a 82 Castle Street, Inverness


Gaita (Bagpipes)


 Libros Gaelic


Kilt


Sporrans


Trews son prendas de vestir masculinas para las piernas y la parte inferior del abdomen, una forma tradicional de los pantalones de tartán del vestido escocés Highland.


Claymore

Claymore

Una espada ancha de dos filos utilizada por Scottish Highlanders.


Skean Dhus – Una daga usada en la media como parte del atuendo de Highland.

Picts – (‘Picti’ significa ‘Pintados’ -Escocia)

Tierra de montañas y diluvios…
Y sus habitantes, musculosos, vigorosos, indómitos, raza impulsiva, firme en su amistad y lealtad e implacable pero generosa en su enemistad.

-Sir Walter Scott-


Picts

Tribu caledoniana, 200 dC por Wayne Reynolds © Osprey Publishing Ltd

El período picto 

Conocido como ‘Picti’ por los romanos, que significa ‘Pintados’ en latín, estas tribus del norte constituyeron el reino más grande en la Edad Oscura de Escocia. Rechazaron las conquistas de ambos romanos y anglos, creando una verdadera división norte-sur en las Islas Británicas, solo para desaparecer de la historia hacia el final del primer milenio, tragados enteros por la historia de otro grupo, los Gael. Juntos crearon el Reino de Alba.

El origen de los pictos se puede encontrar en la sociedad tribal de la Edad del Hierro. Su sociedad era jerárquica, con una élite guerrera y una clase agrícola inferior. Vivieron en Escocia, al norte de los ríos Forth y Clyde, entre los siglos IV y IX, con una presencia particularmente fuerte en lo que ahora es Aberdeenshire.

Sir Walter Scott escribió esto:

El nombre de las personas anteriores ha causado mucha, pero aparentemente innecesaria, especulación. Los pictos parecen haber sido esa raza de británicos libres más allá de la muralla romana que conservaron el hábito de teñir el cuerpo cuando iban a la batalla, y fueron llamados por los romanos y colonos romanos los hombres pintados, un nombre que, al principio se aplicaba a un particular tribus, reemplazado por fin el antiguo nombre nacional de los Caledonios. Estas personas habitaban las costas orientales de Escocia, tan al sur como el estuario de Forth, y tan al norte como la isla se extendía. Claudin demuestra que estos nativos en realidad siguieron la costumbre de pintar sus cuerpos, como lo implica la expresión “nee falso nomine Pictos ni falsamente denominados los pictos”. No cabe duda de que, aunque descendientes de los antiguos caledonios británicos, y por lo tanto celtas por origen, los pictos se mezclaron con los colonos del norte, de nombre, ascendencia y lengua gótica. Los hábitos erráticos de los escandinavos hacen que esto sea muy probable.

Los escoceses, por otro lado, eran de origen irlandés; porque, para la gran confusión de la historia antigua, los habitantes de Irlanda, aquellos al menos de la casta conquistadora y predominante, se llamaban escoceses. Una colonia de estos escoceses irlandeses, distinguidos con el nombre de Dalriads o Dalreudini, nativos del Ulster, había intentado temprano un asentamiento en la costa de Argyleshire: finalmente se establecieron allí bajo Fergus, el hijo de Eric, hacia el año 503, y , reclutados por las colonias del Ulster, continuaron multiplicándose y aumentando hasta que formaron una nación que ocupó el lado occidental de Escocia.

Los Gaels (escoceses) y a los Pictos -se estaba refiriendo a dos de los cinco pueblos y sus culturas- que habitaron norte-sur Escocia durante los primeros siglos de nuestra era; aproximadamente entre los siglos 5 al 10 de nuestra era. Los otros tres fueron los británicos, los anglos y los vikingos.

Al hablar de los escoceses que habitaron las Escocia durante los primeros siglos de nuestra era, los historiadores en realidad se refieren a los  ‘Gaels’ del reino Dál Riata que entraron y habitaron la costa occidental de Escocia alrededor del 400 DC.

Mediados siglo sexto D.C. (Dal-Riata)
Mediados siglo sexto D.C. (Dal-Riata)

A menudo se dice que los Pictos se han tatuado a sí mismos, pero la evidencia de esto es limitada. Las representaciones naturalistas de nobles Pictos, cazadores y guerreros, hombres y mujeres, sin tatuajes obvios, se encuentran en piedras monumentales. Estas piedras incluyen inscripciones en latín y ogham, y no todas han sido descifradas. Los bien conocidos símbolos Pictos que se encuentran en las rocas y otros artefactos han desafiado los intentos de traducción a lo largo de los siglos. El arte de Pictish se puede clasificar como “céltico” (un término no acuñado hasta los años 1850), y más tarde como insular.

Piedra picto
Una piedra picta es un tipo de estela monumental, generalmente tallada o grabada con símbolos o diseños. Algunos tienen inscripciones ogham. Ubicadas en Escocia, principalmente al norte de la línea Clyde-Forth y en el lado este del país, estas piedras son la evidencia más visible de los pictos y se cree que datan del siglo 6 al 9, un período durante el cual los pictos se cristianizaron.

Las primeras piedras no tienen paralelismos con el resto de las Islas Británicas, pero las formas posteriores son variaciones dentro de una tradición insular más amplia de piedras monumentales como las cruces altas. Cerca de 350 objetos clasificados como piedras pictas han sobrevivido, los primeros ejemplos de los cuales sostienen con mucho el mayor número de ejemplos sobrevivientes de los misteriosos símbolos pictos, que han intrigado por largo tiempo a los estudiosos.


Sociedad

Las fuentes arqueológicas nos dan evidencia de la cultura material de los pictos, donde vemos una sociedad no muy diferente ni de sus vecinos gaélicos y bretones ni de los anglosajones del sur. Aunque puede servir de mucho utilizar la analogía y el conocimiento de otras sociedades celtas, estos se extendieron por un área muy grande, por lo que basarse por ejemplo en los galos pre-romanos o en la Irlanda del siglo XIII como fuente para estudiar la sociedad picta del siglo IV puede dar como resultado equivocaciones o malas interpretaciones.

Como pasa con la mayoría de los pueblos del norte de Europa en la Antigüedad, los pictos eran granjeros que vivían en pequeñas comunidades que vivían de la agricultura y sobre todo de la ganadería: los vacunos y los caballos se consideraban un signo principal de riqueza y prestigio y había gran cantidad de ovejas y cerdos. Los topónimos sugieren que la transhumancia era una práctica común. Los animales en general eran pequeños para los estándares posteriores, pero los mejoraron al contactar con otros pueblos: los caballos de Gran Bretaña se importaban a Escocia e Irlanda para cruzarlos con los nativos y acrecentar su tamaño. De fuentes irlandesas nos ha llegado que la élite solía competir en cría de ganado por el tamaño de las reses y no hay razón para no pensar que los pictos hicieran lo mismo, tallados en madera muestran caza con perros, y también, a diferencia de irlanda, con halcones. La economía pastoral de la zona muestra que pieles y cuero había en abundancia. La lana era la principal fuente de fibras para la ropa, y el Lino textil también era común, aunque no esta claro si lo cultivaban para las fibras, el aceite, o la comida. La importancia de los animales domesticados sugiere que la carne y los derivados de la leche fueron una parte importante en la dieta de las personas comunes, a diferencia de la élite que hubiera comido una dieta rica en carnes provenientes de la caza y el pastoreo.


Los Pictos sobrevivieron como un pueblo distinto hasta principios del siglo X. Sin embargo, no hay constancia de que se hayan extinguido o se hayan mudado a otro lugar. Es muy probable que los Pictos simplemente se convirtieran en la población más grande dentro de la nación multiétnica en desarrollo de Scotti, Pictos, británicos y anglos que ahora llamamos Escocia.

¡Te amo!

Sam Heughan
¡¡¡Te amo!!! Aprendí todo lo que sé, de ti… (lo que explica mucho) x

Caitriona Balfe
Bueno, ese es mi fin de semana planeado. ¡¡¡¡¡No puedo esperar para ver esto!!!!! ¡Todos corran y vean esta película! Muy orgulloso de Sam Heughan … ¡¡¡Retiro todo lo que he dicho sobre lo gracioso que eres !!! #ahem @SpyWhoDumpedMe